扬州诗文之会，以马氏小玲珑山馆、程氏筱园及郑氏休园为最盛。至会期，于园中各设一案，上置笔二、墨一、端研一、水注一、笺纸四、诗韵一、茶壶一、碗一、果盒茶食盒各一①。诗成即发刻，三日内尚可改易重刻，出日遍送城中矣。每会酒殽俱极珍美，一日共诗成矣。请听曲，邀至一厅甚旧，有绿琉璃四。又选老乐工四人至，均没齿秃发，约八九十岁矣，各奏一曲而退。倏忽间命启屏门，门启则后二进皆楼，红灯千盏，男女乐各一部，俱十五六岁妙年也。吾闻诸员②周南云，诗牌③以象牙为之，方半寸，每人分得数十字或百余字，凑集成诗，最难工妙，休园、筱园最盛。近共传者，张四科云：“舟棹恐随风引去，楼台疑是气嘘成。”药根和尚云：“雨窗话鬼灯先暗，酒肆论仇剑忽鸣。”黄北云：“流水莫非迁客意，夕阳都是美人魂。”汪容甫云：“叶脱辞穷巷，莲衰埽半湖。”皆警句也。
【注释】
①水注：专门用来往砚中注水的盛水器。诗韵：作诗所依据的韵书。古代作诗都要押韵，其中多为平声韵。茶食：小点心，以供消遣娱乐时食用。
②诸员：入门的生员。
③诗牌：文人做诗文游戏时，每人以牌分得杂字，按照韵凑成诗句，这个牌就是诗牌。
【点评】
这段文字记叙了诗文之会的盛况，其中马氏的小玲珑馆、程氏的筱馆，还有郑氏的休园最为出名。诗会的场面也极为繁盛，文房四宝样样俱全，茶果也是无不兼备。从中我们可以了解到，除了写诗作文之外，还有听曲观戏宴饮之类的活动，不过都是所谓的附庸风雅罢了。至于用诗牌作诗，纯粹是文人们玩的一种文字游戏。正如王士禛在《香祖笔记》卷七中所描绘的：“近士大夫竞以诗牌集字，牵凑无理，或至刻之集中，尤可笑。”所以李斗说这项游戏“最难工妙”。诗会是文人相互交流增进感情的一种重要方式，文人中经常会举办“以诗会友”的活动。