翠霞轩即三贤旧殿。先是祠之建，本于康熙间祀宋韩魏公、欧阳文忠公、太守刁公、王公、苏文忠公于平山堂之真赏楼，以国朝司李王文简公、太守金公、刑部汪公为配。后居民有欧、苏二公及司李王公三贤之请，其时胡庶子润督学江南，为文简辛未会试所得士，有是举而未行。至卢转运莅扬州，乃以文简配两文忠，而诸贤从祧①。自归汪氏，又撤三贤神主②于桃花庵，以殿为园中厅事，旁植牡丹百本，构翠霞轩，联云：“日映文章霞细丽（元稹），山张屏幛绿参差（白居易）。”
【注释】
①祧（tiāo）：古代称远祖的庙为祧，有承继先代之意，后引申为祭祀。
②神主：古代为已死的君主做的牌位，用木或石制成，后泛指死者的牌位。
【点评】
扬州供奉的三贤很有意思，既符合普通百姓的愿望，又道出了文人士子的心声。三贤还有许多共同之处，这也许是他们一同受爱戴的原因。首先，欧阳修、苏轼、王士禛三人都在扬州做过官，在任上都关心民情，抨击暴敛，兴利除弊，因而深受百姓的爱戴。其中苏轼虽任职最短，只有半年，但做了几件有利于百姓的事情，如蔡京原来担任扬州太守，曾仿效洛阳牡丹花开时举行万花会，特地搞起芍药万花会，惹得民怨沸腾。而苏轼上任之初正遇上芍花盛开之时，他却毅然停止万花会，百姓欢呼不已。其次，三人都是著名的文学家。欧、苏位列“唐宋八大家”之中，而王士禛也曾主持清初文坛数十年。而且他们三人都留下不少关于扬州的美词妙文，至今还为扬州人传诵。
在扬州，不止这一座三贤祠，在“临水红霞”中也有一座。卢见曾留写过一副对联，说法很有见地：“一代两文忠，到处风流标胜迹；三贤同俎豆，何人尚友似先生。”郑板桥也有一联：“遗韵满江淮，三家一律；爱才如性命，异世同心。”评价中足见敬仰之意。可见，悲天悯人，胸怀国家与人民，必定受人永世爱戴。