癸丑秋，曾员外燠，转运两淮，修禊是园。为吴谷人翰林锡麒、吴退庵□□煊、詹石琴孝廉肇堂、徐阆斋孝廉嵩、胡香海进士森、吴兰雪上舍嵩梁、吴白厂明经照，丹徒陆晓山绘图。转运序云：“莫春修禊，厥事尚已。若乃鲁都作赋，公斡称二七之祓①；曲水侍宴，谢朓有濯流之词②。前代盖罕闻之，今世无复行者。岁在癸丑，符兰亭之年③；序维上秋，落淮南之叶。下官系出先贤，志希风浴④，矧⑤兹淮海之会，兼有林谷之胜。公事方暇，素商⑥届节，不有嘉集，曷申雅怀？乃以七月朔越三日，会宾客于邗水之上，秋禊是举。于时水天一色，风露满衣。羽觞⑦浮而荷气香，斗槎⑧泛而银河近。忆仙人之鹤驾⑨，悲帝子之萤光⑩。鲍赋斯成，牧诗载咏，自有禊事以来，未闻盛于此日者也。古用上巳，今行始秋，用陈洁清之义，匪泥祓除之旨。与斯会者，咸绘于图，凡八人，序之云尔。”转运莅扬州，旦接宾客，夕诵文史，部分如流，觞咏多暇。著有《邗上题襟集》，秋禊诗载其中。至于北郊诸名胜，转运燕游唱和，如《十一月望日黄建斋邀游平山堂夜饮湖上即席和韵奉答》、《谷日蜀冈探梅用昌黎人日城南登高韵》、《康山留客》诸诗，皆传诵一时。
【注释】
①“若乃”二句：此二句出自于典故，三国魏刘祯所著《鲁都赋》中有“及其素秋二七，天汉指隅，民胥祓禊，国于水嬉”。公斡，即刘祯，字公斡，东平人，“建安七子”之一。曾任丞相掾属，又为太子文学侍臣。二七，指的是农历的七月十四日。
②“曲水”二句：南朝谢所作《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗》十章中有“西京蔼蔼，东都济济。秋祓濯流，春禊浮醴”。此为本句出典。谢，字玄晖，与谢灵运同族，人称“小谢”。曾担任宣城太守、尚书吏部郎。
③兰亭之年：指晋代王羲之永和九年曲水修禊，作《兰亭集序》之年。这一年为癸丑年，与曾燠此次秋禊的干支纪年相同，故称“符兰亭之年”。
④风浴：典出《论语?先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”指借春游而荡濯心胸。
⑤矧（shǎn）：况且。
⑥素商：是对秋天的雅称。五行中用金配秋，秋天色尚白，其音为商，故称秋天为“素商”。
⑦羽觞（shāng）：古代的一种酒器，形似鸟雀，外形椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳，又称羽杯、耳杯。
⑧斗槎（chá）：木筏。
⑨“忆仙人”句：典出《殷芸小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多货财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
⑩“悲帝子”句：隋炀帝曾经在扬州放萤火虫取乐，此句出自这个典故。杜牧《扬州》诗中也曾记录此时“秋风放萤苑，春草斗鸡台”。
鲍赋：指南朝宋鲍照所写的咏扬州名赋《芜城赋》。
牧诗：指唐代诗人杜牧所写的咏扬州的诗。唐诗人中杜牧咏扬州的诗歌最为著名，名篇有《寄扬州韩绰判官》、《题扬州禅智寺》等。
泥：拘泥。
部分：安排，处理。
【点评】
扬州历史上，虹桥曾举行过两次大规模的修禊活动，即王士禛和卢见曾主持的两次活动，在当时影响很大，也流传为后世所知；而曾燠组织的修禊活动知道的人并不多。从这段文字中我们可以了解当时的一些情况。这次修禊活动在秋季七月，有别于三月的上已节。其实古代修禊的主要目的为消除灾祸，祈求天赐好运，一年四季都有修禊节，但是三月为踏春的时节，人们都喜春季采风，因此以上巳春禊最为流行。王羲之一气呵成的《兰亭集序》就记录了文人间春季修禊场景的盛况。自兰亭盛会后，便多以三月三为修禊节，举行诗文盛会，也有行于秋季的。文中这次活动之所以影响不大，主要是曾燠在诗文上的成就不如王、卢二人，而且参加人数不多，九峰园也不如虹桥著名，故而只能算一次小型的文人聚会，在当时没有造成太大的影响。